城市生活:廷巴克图的清洁工不受种族鸿沟的影响


我们有时需要一个带面包车的男人在廷巴克图,打电话的人是Alassane Ag Alhousseini根据负荷情况,他带有一个陷阱和两个或三个驴 “我的日常工作就像一个清洁工我有两个家庭作为客户我每个星期早上去他们的房子,他们每人每月支付1,000法郎(£1.20),“25岁的人说道 “当我倾倒废物时,我会站在市中心的Al Farouk广场对面的街角 “这是一个很好的地方,在市场和繁忙的贸易街之间运气好的话,有人买了冰箱,床垫或一些米饭,会来找我我偶尔也会去河边采集草地进行放牧 “上帝提供我唯一担心的是,我欠了一个陷阱的人,2011年花了我150,000法郎驴子虽然得到了回报他们每人花费我30,000法郎“他的陷阱被标记为”Kel-Tamashek No 1“,因为他就是这样 - 一个来自奴隶种姓的黑人,以前称为Bellah奴隶制在马里依然合法,廷巴克图普遍存在严格的种族等级制度它有交易员 - “红皮肤”阿拉伯人 - 在顶部,黑色Kel-Tamasheks在底部在两者之间是牲畜放牧的图阿雷格斯(也称为白色Kel-Tamasheks) - 其中大部分人在为2012 - 13年占领的目标遭到报复后抛弃了廷巴克图 - 以及传统上从事农业的土着黑人Songhrai或熟练的行业,或讲道或教学等智力追求该系统的捍卫者称这是一个稳定因素 DiadiéHamamadMaiga长老 - 一位67岁的前校长,在圣战占领期间担任该市危机委员会主席 - 描绘了一幅美好的画面:“每个Songhrai都有'他的'阿拉伯人和'他的'图阿雷格人人们互相关注 Songhrai将提供蒸粗麦粉,但我们需要图阿雷格供应肉汁而图阿雷格需要贝拉照顾他的牧群“但批评者坚持廷巴克图是深刻的种族主义者当地历史学家Salem Ould Elhadje说:“这就像美国的隔离年代一样幸运的是,外界的影响有时会改变事物在18和19世纪,图阿雷格人需要贝拉才能想到他们的牧群然后气候变了,图阿雷格人变穷了同样地,阿拉伯人不再希望在沙漠中拥有一个威望的骆驼群,并负责喂养他的贝拉牧民他宁愿卖掉他的骆驼,放下牧民并买一辆丰田兰德酷路泽“尽管Ag Alhousseini不是一个人的奴隶,但已经确定的啄食顺序几乎没有留下任何吸引力的空间 “Kel-Tamasheks是为别人做事的人”是他如何描述他在生活中的位置 “我们是农场工人,或者我们运输木材和煤炭我的父亲是一名农夫,但我决定进城去工作这里有更多的机会“他的妻子,20岁的Zeinabou,让其他人洗衣服他们的七个孩子都没有上学,但Ag Alhousseini希望很快将这两个老大送到一个宗教学校,这样他们至少可以学习古兰经这个家庭住在城市郊区沙丘上没有电的租来的房子里在圣战占领开始时,生活很艰难但它有所改善 “最初,我失去了一个从垃圾收集垃圾的家庭他们逃往南方但是,在占领者开始放弃所有城市的大米,谷物和肥料后,情况有所改善我做了很多送货,经常会收到半袋米饭,
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